宗教知識

    一、關于讖緯     “讖緯”是流行于中國兩漢時期的一種學說。主要以古代河圖、洛書的神話、陰陽五行學說及西漢董仲舒的天人感應說為理論依據,將自然界...
    一般來說,宗教教義是指作為概念化和系統化的宗教觀念,宗教教義是在人類進入文明社會或發明了文字以后開始出現的。就人類宗教發展形態論,系統的宗教教義一般是作為民族-國家宗教和世界宗教的宗教觀念形態出現的。 ...
    宗教神學把萬物的起源歸因于神,自然把政治的起源也歸因于神,因而導致以宗教為政治的支柱,用精神現象說明政治現象的唯心主義,也必然把政治權力神圣化。馬克思主義否定政治起源于神,認為社會的經濟基礎決定上層建筑...
    馬克思主義認為宗教與藝術同屬社會的上層建筑,都是社會意識形態,二者之間有著密切的關系。藝術產生于人類的社會生活,宗教活動屬于社會生活的內容,宗教與藝術的起源有著密切的關系。在原始社會,宗教與藝術渾然一體...
    宗教與迷信是一回事還是有區別,這既是一個理論問題,也是一個現實問題。正確區分宗教和迷信的界限,對于我們堅持馬克思主義宗教觀,全面正確地貫徹執行宗教信仰自由政策,是至關重要的。   ...
    科學是反映客觀規律的知識體系,科學知識萌發于人類早期的社會實踐,古代文明已包含許多近代科學得以發展的因素。由于人類社會實踐和認識的歷史局限性,古代的科學知識在很長的歷史時期一直附屬于在思維方式上尚未擺脫...
    馬克思主義認為宗教與道德都是社會意識形態的形式,同屬上層建筑的范疇。宗教是以幻想的超人間的形式來表現現實世界中支配人們日常生活的異己力量。道德是調整人們的行為以適應一定社會體系中的人際關系的規范。離開社...
    宗教不僅是主觀的觀念,而且是客觀存在的社會事實;宗教不僅是個人對某種超自然力量的信仰,而且是某種與社會結構密切相關的非常現實的社會力量。宗教作為一種客觀的社會現象,它具有構成宗教所特有的基本要素。宗教的...
2006-09-19

宗教如何分類

    19世紀以來的西方宗教學非常重視宗教分類方法的研究和應用,努力按照各種宗教的共同特征進行宗教分類,以求發現宗教和宗教現象的各種類型。宗教分類的關鍵,在于我們據以分類的原理或原則是否正確。一種被實踐證明為...
    宗教的本質是宗教學最基本的理論問題,回答"宗教是什么"的問題。近百年來,隨著宗教學的發展,宗教學者從不同的立場和角度,應用不同的觀點和方法去研究宗教,對宗教所下的定義日趨多樣化。在近...
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